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人才流动呈现出一种循环的状态，首先是人才流失，然后是人才引进。中国有大量侨民的人才池、资源池，这就是中国的优势所在，也预示着中国在未来有很大的创新空间。
如今，高教国际化绝不是什么新鲜词，高校的国际化水平早已成为各类大学排行榜上必不可少的重要指标之一。
在这样一个经济全球化、知识经济包括信息技术都发生深刻变化的时代，这种变化对大学，对教育的方式，也在产生重大的冲击。随着越来越多的中国学生远赴海外留学，国内大学也吸引着更多的海外留学生来到中国，中外大学将实现合作办学。
日前，三十多位海内外的高等教育界人士汇集苏州，在2016高等教育创新年会“第三届慧湖高教国际化论坛”上分享了他们对中国大学的发展，对高等教育如何更好地顺应和利用国际化潮流进行思考。
观察-中国大学的3.0时代
“建设一流大学的运动、大学扩招与大学国际化同时进行，这是中国大学3.0时代的显著特点。”
香港大学教育政策研究所常务副所长、香港教育研究学会会长李军介绍了他的对中国大学的时代划分理论。
在他看来，中国大学在清末以前可被视为1.0时代，在那时，政府出资办学，“钱都是从政府来的，管理是政府的行为”。他表示，授课为儒家经典，读书人学而优则仕，“这是中国的传统”。到了清末，大学开始改制，走向现代化，是为2.0时代。此时的大学是为政府服务的，中国历史上第一所现代大学天津大学前身属性为中西学堂，就是政府出于学习西方的目的而设。而1998年之后，中国大学进入3.0时代。
“我觉得中国大学现在取得的成就，真的是不得了。没有一个国家在三大运动同时进行的情况下，大学还能够增长。”李军说。比如，在十年时间内，中国大学招生录取率实现了大幅度跨越，这是在其他国家和地区没有发生过的。
李军把现在大学大致划分为两类，第一类是欧美大学的模式，大学是从教堂里分离出来的，跟政府机构的关系保持独立，是疏远的关系。第二类大学事实上是政府的机构，与政府融为一体，不仅包括中国的大学，也包括法国、德国甚至罗马模式的大学。
关于中国大学3.0的特点，李军还提出了人文主义的使命。在他看来，这一使命从中国学问的传统而来，是知行合一的使命。“我们讲大学创新的目的在哪里？我们创新是为了什么目的？科学不是只是为了科学而科学。我们问的是科学的目的在哪里？大学的目的在哪里？这个地方我引用了王阳明的一句话，‘知者行之始，行者知之成，圣学只一个功夫，知行不可分作两事’。”他说。
李军提到，中国大学有和而不同的特点。他以西安外事学院校园中的雕塑以及西交利物浦大学主楼门前的雕塑等不同大学的实景图片举例。其中，既有柏拉图、亚里士多德等西方哲人，也有老子、孔子等中国先哲，从校园风格而言，中国大学也呈现出复杂多样的建筑及文化特色。
对此，西交利物浦大学执行校长席酉民补充道：“雕塑表达的是中外圣贤的对话，这是西交利物浦最核心的理念。”
他透露，不久后，人们将会在西交利物浦大学南校区看到一组新的雕塑，依然传承这样一个理念，寓意是一群来自世界的人在苏州创造未来，创造新的历史。“所以，雕塑人物中有不同肤色的人，有学生，有老师，有行政人员，也有管理人员。”席酉民说。
建言-海归、华侨会成为创新源泉
在高等教育的国际化发展中，人才始终是任何大学都非常重视也热衷吸引的重要资源。悉尼大学教授、天津大学兼职教授安东尼·韦尔奇敏锐地注意到并且指出，海归和华侨是中国高等教育创新中的源泉。
“现在，人才流动呈现出一种循环的状态，首先是人才流失，然后是人才引进。”韦尔奇说。他根据已有的研究图表指出，中国对于人才引进越来越重视，也有越来越多的海外人员回国。
韦尔奇表示，他研究发现，在国际移民中，特别是前往美国、澳大利亚和加拿大的这些移民，都呈现了高增长的趋势，与此同时，这些人的技能和创新能力都较高。“另外，有一些证据也显示，海外非常高层的人员，他们不太愿意回国，虽然这个形势目前在有所转变，但是现在还是有很多高知识层的人士不愿意回来。”他补充道。
韦尔奇以中国和以色利两国的具体情况作对比，他提到，以色列的人才引进计划没有中国做得那么好，“中国在这方面有很多的优势，虽然两国都非常重视学习和教育——这是两国文化的核心，但是中国的体量以及拥有大量侨民的资源池，都是中国的主要优势”。
“创新是没有局限性的。”韦尔奇强调道。比如，没有边界且即时的网络，可以帮助人才在全球范围内的协作。
而在吸引海归和侨民方面，他肯定了中国的吸引力。首先，中国政府以非常积极的态度在科研及教育领域大力投入，“大家也看到了研发的增长，其实在最近几年都能够达到19%的增长，这是中国的一大优势”。其次，中国在科研成果和出版物的发表方面也在不断地增加。
就韦尔奇的观察，在美国和加拿大的华侨们其实非常关注中国，“他们也非常为自己的祖国而感到自豪”。
“中国有大量侨民的人才池、资源池，这就是中国的优势所在，也预示着中国在未来有很大的创新空间。”他说。
路径-政府、大学与产业的协同合作
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